znaky ᾳ, ῃ a ῳ představují dlouhé diftongy, ve kterých je znak ι podepsaný a tvoří tzv. iota subscriptum, podepsanou jotu
Přídech
Řečtina nemá samostatný foném /h/. /h/ se může realizovat jen na začátku slova, které začína vokálem nebo diftongem. U slov s počátečnou samohláskou nebo dvojhláskou je proto nutné označovat, zda se /h/ vyslovuje (῾) nebo ne (᾿). Na to slouží značka pro přídech, která se píše nad prvním vokálem nebo nad ofglajdem diftongu, u velkých písmen pak před znakem.
Starořecký přízvuk byl tonální a realizoval se změnou výšky hlasu. Tradičně rozlišujeme tři typy přízvuků, které se zapisují nad vokálem nebo, v případě diftongů, nad ofglajdem:
ostrý (´) : oxytonon, paroxytonon, proparoxytonon; píše se napravo od přídechu (ἄ, εὔ)
průtažný (˜): perispómenon, properispómenon; píše se nad přídech (ἆ, εὖ)
těžký (`): barytonon; píše se napravo od přídechu (ἃ)
Přízvuk se může vyskytnout jen na jedné z posledních třech slabik slova:
ostrý přízvuk může být na poslední (oxytonon), předposlední (par-oxytonon) i třetí slabice od konce (pro-par-oxytonon)
podmínka: je-li je poslední slabika dlouhá (má dlouhý vokál nebo diftong), nemůže být ostrý přízvuk na třetí slabice od konce, ale posune se na předposlední slabiku (nom. ἄν-θρω-πος ‘člověk’ ale gen. ἀν-θρώ-που ‘člověka’)
průtažný přízvuk může být jenom na poslední (perispómenon) nebo předposlední slabice (pro-perispómenon)
podmínka 1: slabika musí mít dlouhý vokál nebo libovolný diftong
podmínka 2: je-li poslední slabika dlouhá (má dlouhý vokál nebo libovolný diftong), nemůže být průtažný přízvuk na předposlední slabice, ale mění se na ostrý (nom. σφαῖ-ρα ‘sféra’ ale gen. σφαί-ρᾱς ‘sféry’
podmínka 3: je-li poslední slabika krátká a přízvuk je na předposlední slabice, která je dlouhá, je tento přízvuk automaticky průtažný (nom. σω-τήρ ‘zachránce’ ale acc. σω-τῆ-ρα)
těžký přízvuk může být jenom na poslední slabice slova
podmínka: tento přízvuk nahrazuje ostrý přízvuk na konci slova, následuje-li jiné slovo bez intonační pauzy (ἀγαθός ‘dobrý’ ale ὁ ἀγαθὸς ἄνθρωπος ‘dobrý člověk’)